आज आपण बघणार आहोत, “संत ज्ञानेश्वर” या चित्रपटातलं सुंदर आणि अर्थपूर्ण गाणे. संत ज्ञानेश्वर म्हणजे अगाध भक्ती आणि लहान वयात ज्ञानेश्वरी म्हणजेच भगवद्गीताच पण मराठी भाषेचा पाया रचून सोपी करून सांगितली. भगवद्गीतेवर भाष्य केले आहे. असह्य यातना,समाजकंटकांनी दिलेल्या पीडा संयम ढळू न देता सहन करत सर्व सहन केले आणि स्वतःच्या तेजःपुंज अशा ज्ञानाने स्वतःचे अनन्यसाधारण महत्व सिद्ध केले, आपले कार्य फारच बालवयात संपवले आणि समाधिस्त झाले. मोह नव्हता जगण्याचा फक्त जेवढे करता येईल तेवढे अगदी भरभरून दिले आणि आजही त्यांचे अभंग ऐकले की क्ळतं,काय सुरेख आहेत.अर्थात श्री विठ्ठल कृपा तर होतीच ज्ञान अधिक ईश्वर ज्ञानेश्वर यावरून लक्षात येईलच. इतक्या लहान वयात सर्वंकष ज्ञान अवगत असणं म्हणजे ईश्वराचा वरदहस्त नक्कीच असणार नव्हे अवतार कार्य करण्यासाठीच जन्म घेतला. तर आज आपण, ज्योत से ज्योत मिलाते चलो प्रेम की गंगा बहाते चलो….” ह्या गाण्याविषयी मला जे भावलं ते समजून घेणार आहोत. ज्योत म्हणजे दिवा तर अशा ज्योत जोडत चला म्हणजे ज्ञान आणि प्रेमाची अखंड ज्योत जोडून अज्ञान रूपी अंधःकार नाहीसा करायचा आणि आपल्या कार्यात जे गरीब, दीन,दुबळे सोबत येतील त्या सर्वांना प्रेमाने घेऊन चला. ज्यांचे कोणीच नाहीत त्यांचे ईश्वर रक्षण करतो तसेच ज्यांच्याकडे पैसा नाही, जे दुबळे आहेत तेच ईश्वराचे लाडके आहेत आणि हे खरंच आहे, ईश्वराला तुमचा पैसा नकोच आहे फक्त भक्तीभावाने शरण जा. भक्ती अगदी अंतःकरणापासून करा,ईश्वर तुमचाच आहे म्हणून फक्त प्रेम करत जा सर्व जीवमात्रांवर. इथे “प्यार के मोती ” खूप सुंदर म्हंटले आहे.तसं पाहिलं तर मोती खूप महाग आहेत पण इथे मोती म्हणजे प्रेमरूपी मोती उधळा असा अर्थ अपेक्षित आहे. ब-याच जणांच्या इच्छा, आकांक्षा पूर्ण होत नाहीयेत,निराश आहेत,माया जिव्हाळा पण मिळत नाहीये,सगळं काही हातातून सुटत चाललंय म्हणून तुम्ही मायेचा ,आशेचा किरण बना अशांसाठी, तुमच्यातली कणव,दया सोडू नका आणि आधार द्या जमेल तेवढा ,हे सर्व करण्यासाठी दयारूपी दीप सदैव तेवत ठेवा ,दया ,प्रेम आटू देऊ नका. सतत दया नितळत राहू द्या. सध्या चहूबाजूंनी अंधार पसरला आहे म्हणजे मनामनात अंधार पसरला आहे, दिशा भटकल्यात ,कोणी कोणाला चांगला मार्ग दाखवू शकत नाहीयं. मनुष्याचे विचार बदललेत,वाईट मार्गाला लागलायं,गुंडागर्दी वाढत चालल्याने मनुष्य दानव म्हणजेच राक्षस बनतोयं त्यामुळे हे कोणाला समजावून सांगणार? मनुष्य बुद्धीमान प्राणी आहे पण तो सध्या कुकर्म करायला लागला आहे तर ही व्यथा सांगायची तरी कोणाला, ऐकून घेणारेच कोणी नाही? धरती म्हणजेच पृथ्वीला स्वर्ग बनवा ,हे सर्व जे चालू आहे ते सुधारून पृथ्वी वाचवण्यासाठी तरी निदान स्वर्गासारखं बनवा. कोणी श्रेष्ठ नाही, कोणी कमी नाही, सर्वांमध्ये परमेश्वर स्थित आहे,सामावलेला आहे मग मी मोठा, तू लहान हे सगळे आपल्याच मनाचे खेळ आहेत. भेदभावाच्या भ्रमातच मानव अडकून पडला,भ्रमिष्ट झाला म्हणून अधर्म करू नका तर मानव धर्म काय आहे? धर्माचे पालन करा,धर्माचा झेंडा सदा फडकवत ठेवा म्हणजे नीती,अनीती हे थांबेल, भेदभाव कमी होतील. सा-या जगतात,कणाकणात एकच महान,दिव्य अविनाशी, अमर आत्मा आहे. एकच ब्रम्हा आहे आणि एकच सत्य आहे आणि ते म्हणजे एकच परमात्मा आहे म्हणून जीवाला जीव देऊन, एकमेकांसोबत राहा,मिळून मिसळून राहा. आजच्या घडीला हीच स्थिती निर्माण झाली आहे, कोणी कोणाचंच ऐकायला तयार नाही, अत्याचार, आतंकवाद,गुंडागर्दी वाढली आहे,भेदभाव, लहान,मोठे अशा एक ना अनेक समस्या भेडसावत आहेत तरी आपण काहीच सोडायला तयार नाही,मी,माझं एवढ्या पुरतेच मर्यादित न राहता सर्वांचाच विचार करणं आवश्यक आहे आणि सर्वांनी मिळून जर ठरवलं तर नक्कीच ही स्थिती बदलेल, रामराज्य यावे असे वाटत असेल तर माणुसकीने वागण्याची आत्यंतिक गरज आहे. किती सुंदर सांगितले आहे, परमेश्वर चराचरात सामावला आहे पण जिथे भेदभाव केला जातो, दया ,माया नाही त्यांच्यात कधीच परमेश्वर वास करत नाही तर तो जे दीन,दुबळे आहेत त्यांच्यात तो आहे आणि तुम्हाला जर परमेश्वराला प्राप्त करायचे असेल तर तुम्ही दीन,दुबळ्यांना मदत करा,भुकेने व्याकुळ झालेल्यांना अन्न द्या, त्यांचा आधार बना,नक्कीच भगवंत तुमच्यात वास करेल. भगवंत मंदिरात नाहीच आहे ,तो तुमच्या, आमच्या सर्वातच आहे पण माणुसकीची जपणूक करणा-यांनाच तो दिसतो. आपल्याकडे भरपूर आहे,कधी मोकळ्या मनाने ज्यांना गरज आहे त्यांना देऊन तर बघा वेगळाच आनंद मिळेल,समाधान वाटेल. कधी कधी स्वतःसाठी नाही तर दुस-यांसाठी जगून तर बघा,यासारखे सुख कुठेच मिळणार नाही शिवाय ज्यांच्याकडे नाही त्यांना द्याल तर त्यांचे आशीर्वाद तुम्हाला मिळतील आणि हा त्यांच्यात दडलेला देवच करेल म्हणून “जे का रंजले गांजले त्यासी म्हणे जो आपुले तोचि साधू ओळखावा देव तेथेचि जाणावा…” अशांनाच गरज आहे आपल्या प्रेमाच्या उबेची म्हणून अशा सर्वांवर भरभरून प्रेम करा,दया,माया करा. बाबा आमटे आणि त्यांच्या अख्ख्या कुटूंबाने कुष्ठरोग्यांच्या सेवेसाठी आपले जीवन वाहून घेतले,समर्पित केले असं म्हंटल्यास वावगे ठरणार नाही पण यासाठी मनाचे औदार्य हवे तर आणि तरच शक्य होते. भेदभाव, अज्ञान,लहान, मोठे, धर्म, अधर्म या सर्वांच्या पलीकडे जाऊन विचार करण्याची आवश्यकता आता निर्माण व्हावयास हवी,साधू,संत बनणं सोपं नाही त्यासाठी त्यागी वृत्ती हवी आणि म्हणूनच या सर्व मनातल्या अंधःकाराला नाही करण्या ज्ञानरूपी ज्योत ज्योतीला जोडत गेलात तर तुमच्या सोबत हळूहळू सर्व जोडले जातील आणि प्रेमरूपी गंगा प्रवाह्य होत राहील सर्वांच्या मनातली,मळभ दूर होऊन जग सुंदर होईल स्वर्गाप्रमाणे अगदी सर्वच बाबतीत. मनुष्यानेच हे सर्व निर्माण केले आहेत ,वाद,भांडणं, द्वेष, मत्सर आणि त्यालाच दूर करावा लागणार आहे त्याचा अंधःकार! संत ,महात्मे हीच शिकवण त्यासाठीच देत आलेत,स्वतःला सुधारा ,जग सुधरेलच पाठोपाठ. सौ स्नेहा लाडसावंगीकर
अक्षय तृतीया
साडेतीन मुहूर्तां पैकी एक मुहूर्त असणारी तिथी. सर्व प्रकारचे शुभ कर्म करता येणारा दिवस. साडेतीन मुहूर्तांपैकी एक पूर्ण मुहूर्त असणारा दिवस.
या दिवशी नर नारायण जयंती, परशुराम जयंती, बसवेश्वर जयंती आणि हयग्रीव जयंती असते. या दिवशी आपल्या जवळच्या नदीत जाऊन अथवा गंगा स्नान करावे, समुद्र स्नान करावे, पंखा, तांदूळ, मीठ, तूप, साखर, चिंच, फळ आणि वस्त्रा चे दान करावे, दान गरजू व योग्य व्यक्तीस करावे. या दिवशी सातू खाणे अतिशय योग्य असून जरूर सातू खावे. नवीन वस्त्र, शस्त्र, दागिने, नवीन वस्तू विकत घ्याव्यात. नवीन आर्थिक व्यवहार करावेत.
या दिवशी देव आणि पीतर यांना उद्देशून ब्राह्मणाला उदककुंभाचे दान करावे, उदक कुंभाचे दान करणे म्हणजे- स्वतःच्या सर्व देह सदृश्य तसेच कर्मसदृश्य वासनांच्या स्थूल तसेच सूक्ष्म लहरी कुंभातील जलाल पवित्र मानून त्यात विसर्जित करणे आणि स्वतःचा देह आसक्ती विरहित कर्माने शुद्ध करून उदककुंभ योगे ह्या सर्व वासना पितर व देव यांच्या चरणी ब्राम्हणाला ग्राह्य धरून अर्पण करणे. पीतर मानव योनिशी संबंधित असल्याने ते आपल्या स्थूल वासना नष्ट करतात.
सांस्कृतिक महत्व-
महाराष्ट्रातील स्रिया चैत्र महिन्यात एखाद्या दिवशी हळदी कुंकुवाच्या निमित्ताने बायकांना बोलावून मोगऱ्याची फुले ,गजरा, आंब्याची डाळ आणि पन्हे देतात. त्या हल्दीकुत्कू समारंभाचा हा शेवटचा दिवस.
शेतीविषयक महत्व-
पावसाळा तोंडावर घेऊन अक्षय तृतीया येते,गुढी पाडव्याच्या शुभ मुहूर्तावर नांगरलेल्या शेत जमिनीची मशागत पूर्ण करण्याची अक्षय तृतीयेला प्रथा आहे. या मुळे शेत चांगले पिकेल आणि शेतकऱ्याला भरगोस उत्पन्न होईल असा विश्वास आहे. निदान पूर्वी तरी अक्षय तृतीयेच्या शुभ मुहूर्तावर मगणजे पावसाळा सुरुवात होण्यापूर्वी शेतीची सर्व कामे पूर्ण केली जात असत. सध्या पावसाचे प्रमाण कमी जास्त झाल्याने व शास्त्रा प्रमाणे पेरणी न केल्याने जमिनी नापिकी होत चालल्या आहेत, त्यामुळे कसदार व रुचकर धान्य उगवण्याची प्रमाण कमी झाले आहे.
या मुहूर्तावर लावलेल्या फळ बागा भरगोस पीक देतात तसेच आयुर्वेदात सांगितलेल्या औषधीं चे वृक्षारोपण केल्यास त्यांचा तुटवडा भासत नाही अशी मान्यता आहे. शेतीचे पुढच्या वर्षीचे अंदाज बांधण्यासाठी हा दिवस अतिशय महत्वाचा आहे,घरातील कर्ता पुरुष सूर्योदयापूर्वी शेतात जातो, जातांना त्याला जे कोणी प्राणी , पक्षी दिसतील त्या वरून तो पुढच्या हंगामाचा अंदाज घेतो.
ज्योतिष संबंधी महत्व –
अक्षय तृतीयेला कृत युग संपून त्रेता युग सुरु झाले असे सांगितले जाते,कृत, त्रेता, द्वापार आणि कली युग हि महायुगाची चार चरण मानली जातात. ब्रम्ह देवाच्या दिवसाच्या प्रारंभाला “कल्पदी” तसेच त्रेता युगाचा (१२९६००० सौर वर्ष) प्रारंभ म्हणजे युगादी हि तिथी वैशाख शुद्ध तृतीयेला येते.
धार्मिक महत्व –
हा दिवस आपल्या पूर्वजप्रति कृतज्ञता व्यक्त करण्याचा दिवस म्हणून सुद्धा ओळखला जातो. आपल्याला सदोदित सुख,समृद्धी,शांती प्राप्त करून देणाऱ्या देवाची उपासना केल्यास आपल्यावर त्या देवतेच्या कृपादृष्टीत कधीही क्षय होत नाही अशी श्रद्धा आहे.
ह्याच दिवशी बद्रीणार्यान मंदिराचे दारं उघडून भाऊबीजेला बंद होतात.मथुरा, कशी , वृंदावन या ठिकाणी हा उत्सव मोठ्या प्रमाणात साजरा केला जातो. केदारनाथ, बद्रीनाथ यात्रा , चार धाम यात्रा या दिवशी प्रारंभ होतो. या दिवशी उत्तर भारतात यग्य याग करण्याची प्रथा आहे.दक्षिण भारतात विष्णू, लक्ष्मी, कुबेर यांना विशेष मन देऊन विष्णू महापूजा, लक्ष्मी कुबेर याग केला जातो. दान धर्म केले जातात.
राजस्थानात हा दिवस लग्न करण्याचा सर्वात शुभ दिवस मानला जातो व लग्न समारंभ मोठ्या प्रमाणात आयोजिले जातात.
पश्चिम बंगाल मध्ये या दिवशी आपल्या व्यवसायाचे नवीन वही खाते सुरु करतात त्याला “हल खाता” असे म्हणतात.लक्ष्मी व गणपतीची विशेष पूजा करून वही खाता सुरु केला जातो. ओरिसा मध्ये धरणी मातेची पूजा करतात. नवीन वस्त्र घालून शेतात जातात व धरणी मातेची पूजा करतात व येणारे वर्ष सर्वांना चांगले उत्पन्न होऊ दे अशी प्रार्थना करतात.
नितीन राजवैद्य
( फोटो www.hindujagruti.org वरून साभार)